當(dāng)前位置：
掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，其習(xí)俗由來已久。有的地方將掃墓稱之為“掃山”或“拜山”等，南方部分地區(qū)稱之為“掛山或“掛紙”出于對祖先的禮敬，又或“去惡字而呼為美”的修辭習(xí)慣。例如清明節(jié)掃墓，北方叫上墳，南方沿海一帶為了避開“墳”、“墓”二字，婉 稱為“拜山”。把掃墓叫做“拜山”顯得更古雅，“山”字的古義之一便作 “墳塋”解，如今風(fēng)水師仍然稱墓地的坐向為“山向”。拜的“山”分兩種：一種是自父母上溯至祖宗三代之內(nèi)的祖輩，稱“家山”，拜祭家山稱“家祭”；另一種是對宗族祖先的拜祭，稱 “祖山”、“大眾山”，拜祭祖山稱“掃大眾山”。
清明節(jié)掃墓祭祖的節(jié)俗傳統(tǒng)自古持續(xù)不斷，就是到了當(dāng)今的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墓前上香禱祝、燃紙錢金錠等，又或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對祖先的追念。
大家到了清明節(jié)家里有去祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？
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